Mutazilisme

Association pour la renaissance de l'islam mutazilite (ARIM)

Françoise Micheau, Les débuts de l’Islam. Jalons pour une nouvelle histoire

Françoise Micheau, Les débuts de l’Islam. Jalons pour une nouvelle histoire, Paris, Téraèdre, 2012

Qui ne s’est jamais posé des questions sur l’historiographie classique de l’islam ? La question, pourtant essentielle, parait pourtant taboue dans la société islamique, où contradictions et approximations font office de vérités absolues. Cette histoire, la sîra nabawiyya, est considérée indissociable de la foi elle-même. Impossible pour le musulman lambda d’évoquer le sujet. Quiconque se hasarderait d’ailleurs à émettre la moindre critique se verrait accusé au minimum de révisionnisme, au  pire du fameux modernisme tant honni des traditionalistes.

Qui est derrière le Coran #1 ?

Coran : quésaco ?

Ouverture de la chaîne YouTube « Islamojolie »

Nous avons le plaisir de partager notre nouvelle découverte, il s’agit de la chaîne YouTube « Islamojolie » qui présente avec pédagogie, esprit critique et humour les principales questions posées à l’islam actuel.

Vœux 2017

L’équipe de mutazilisme.fr vous souhaite une excellente nouvelle année 2017, pleine de bonne santé, d’accomplissements et de bonheur ! Longue vie et prospérité à tous comme dirait un de nos héros de fiction préférés (M. Spock…pour les non amateurs de science-fiction).

La Sunna dans les limites du principe de non-contradiction (Partie 3/3)

La Sunna : Les hadiths inspirants

L’un des fondements de notre foi islamique est la Sunna (Tradition) du prophète Muhammad (sawas). La Sunna regroupe l’ensemble des enseignements, directs ou indirects, du prophète. En somme, il s’agit de son exemple. Dans les deux parties précédentes, nous nous sommes attachés à montrer les difficultés que soulèvent la sunna pour comprendre, vivre et appliquer notre foi. Dans cette partie nous nous intéresserons à la partie inspirante de la sunna. 

Ceci étant posé, faut-il considérer que tous les hadiths sont à rejeter ? Non. Car nous croyons à la sagesse des hommes. Les hommes construisent leur raison à travers le temps et l’espace. Nombre de paroles peuvent nous aider à expliciter des idées ou nous montrer le sens de versets coraniques.

Premier contact

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Affiche du film “Premier contact“

Film américain réalisé par le talentueux canadien Denis Villeneuve, ce long-métrage de science-fiction (SF) est surprenant à plus d’un titre et plutôt bluffant. L’histoire de base est un classique du genre : douze vaisseaux extraterrestres débarquent sur Terre et s’installent à différents endroits répartis sur le globe. A partir de là, les gouvernements qui « bénéficient » de la présence d’un vaisseau sur leurs territoires font tout pour en savoir plus ou même communiquer avec ces « immigrés » d’un nouveau genre.

La Sunna dans les limites du principe de non-contradiction (Partie 2/3)

Sunna : La « science » du hadith 

L’un des fondements de notre foi islamique est la Sunna (Tradition) du prophète Muhammad (sawas). La Sunna regroupe l’ensemble des enseignements, directs ou indirects, du prophète. En somme, il s’agit de son exemple. Dans cette partie, il s’agit d’examiner la prétention de l’existence d’une « science » de hadiths. 

Nous n’avons qu’un seul critère pour accepter un hadith, celui de la non-contradiction. C’est ce qu’a rapporté le spécialiste des hadiths chez les anciens mutazilites, Abû-l-Qassim Al Ka’bi (m. 931). Non contradiction avec les données élémentaires de la raison, et non-contradiction avec le Coran.

« Laisser mon imagination gambader et donner plus de liberté à mon esprit critique… »

Nous recevons avec grand plaisir des mails de remerciement et de témoignage que nous souhaitons publier (avec l’accord des auteurs) dans cette section, car ils sont révélateurs de la démarche de certain(e)s musulman(e)s qu’on ne peut plus négliger. Il s’agit ici de faire entendre ces voix, qui sont souvent insatisfaites, car déçues de l’offre spirituelle qui est proposée actuellement en islam.

Déçues, car elles ne trouvent pas leur compte. Déçues, car cette offre est devenue trop homogène, unique, uniforme, et ne fait pas honneur à la pluralité historique réelle de l’islam. Ces chemins de vie ne sont pas à négliger sous prétexte qu’ils refusent de suivre l’orthodoxie officielle et majoritaire. Que certains soient satisfaits de cette dernière, c’est tout à fait leur droit et nous les laissons libres de faire ce choix, mais les autres ont aussi le droit et la possibilité même de choisir entre plusieurs voies. C’est ce que nous suggérons de mettre en place sur ce site en faisant connaître le néo-mutazilisme.

La Sunna dans les limites du principe de non-contradiction (Partie 1/3)

La Sunna : Quel degré de fiabilité ? 

L’un des fondements de notre foi islamique est la Sunna (Tradition) du prophète Muhammad (sawas). La Sunna regroupe l’ensemble des enseignements, directs ou indirects, du prophète. En somme, il s’agit de son exemple. Or nous n’avons accès à son exemplarité qu’à travers les hadiths qui sont des maximes et des aphorismes qui lui sont attribués à lui ou, parfois, à certains de ses compagnons.

Notre propos sur la question du hadith se fonde sur le discrédit de ce que d’aucun appelle la « science » du Hadith. Il nous semble très difficile d’accorder des degrés de fiabilité différents à des personnes mortes depuis plus d’un millénaire et dont des récits parlent en bien et d’autres en mal, ce que l’on appelle Ilm al rijal, ou « science des hommes ».

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